Magnificat - Juillet 2018

Les chemins de la prière  7 Prière vivante Notre Père, que ton règne vienne Père Guillaume de Menthière Qui d’entre nous, aux jours d’insoutenable absence, ressentant douloureusement l’éloignement divin, ne pour- rait reprendre ces mots amers du poète : « Notre Père qui êtes aux cieux, de combien il s’en faut que votre nom soit sanctifié ; de combien il s’en faut que votre règne arrive. […] Si on voyait seulement se lever le soleil de votre règne 1 . » Il y a beaucoup d’impatience et de désir humilié dans cette deuxième demande du Pater  : « Que ton règne vienne ! » Mais n’est-ce pas un manque de foi que de s’exprimer ainsi ? Dieu n’est-il pas roi de toute éternité? Comment demander la venue d’un règne qui est déjà là? Pour le com- prendre, il faut s’interroger sur ce mystérieux royaume des Cieux dont Jésus fait l’essentiel de sa prédication. On peut dégager quatre catégories d’interprétations : le Royaume, c’est Jésus, l’Église, l’Esprit Saint, le cœur du pauvre. Jésus est le Royaume Jésus est l’ autobasileia , le Royaume lui-même, disait Origène († 253). Saint Ambroise s’en inspire lorsqu’il dit tout simplement : « Le Royaume, c’est Jésus Christ car là où est le Christ, là est le Royaume 2 . » Ainsi, le Royaume est essentiellement une personne qui a le visage et le nom de Jésus de Nazareth, image 1. Charles Péguy, Le Mystère de la charité de Jeanne d’Arc , Paris, Gal- limard, Bibliothèque de la Pléiade, p. 367-368 2. Saint Ambroise, Traités sur l’Évangile de Luc , 10, 121 ; PL 15, 1834.